1844	22. oktober	Veliko razočaranje. Kristus ni prišel na dan, ki ga je določil William Miller.
	december	Veliko Miliristov se je vrnilo v svoje prejšnje cerkve, nekateri pa so vztrajali, da je gibanje pravo. Učili so:  Jezus je 22. okt. 1844 vstopil v Najsvetejše Jezus je izpolnil priliko o 10. devicah, kjer ženin vstopi s petimi pripravljenimi devicami. Vrata zveličanja so bila zaprta za vse, ki niso bili del mileritnega gibanja leta 1844. Ti, ki so bili sprejeli sporočilo z 22. oktobra, so sedaj v poizkusni dobi in Jezus bo prišel v roku enega leta.
	11. december	William Miller je zapisal: "Končali smo naše delo opominjanja grešnikov in poizkusu zbuditi cerkev. Bog je v svoji previdnosti zaprl vrata; sedaj lahko le še vzpodbujamo drug drugega, da bi bili potrpežljivi." (Advent Herald, 11. december 1844
1845	januar-december	Ellen White je pričela imeti vizije o zaprtih vratih. John Megqier, ki je bil priča viziji Ellen White v svojem domu, je zapisal: "Rekla je, da ji je Bog povedal v vizijah, da so vrata milosti zaprta in da za svet ni več nobene možnosti." (The True Sabbath, Miles Grant, p.70)
		Gospa L. S. Burdick je bila dobro seznanjena z Ellen White. Pisala je: "Bila sem seznanjena z James Whitom in Ellen Harmon (sedaj gospo White) v začetku leta 1845. ... Ellen je imela nekaj, kar se je imenovalo vizije. Rekla je, da ji je Bog v viziji pokazal, da je Jezus vstal in deseti dan sedmega meseca leta 1844 zaprl vata milosti; za vedno zapustil posredniški prestol; s tem je bil ves svet preklet in izgubljen in noben grešnik ne more biti več rešen." (The True Sabbath, Miles Grant, p.72)
	7. februar	O. L. R. Crosier objavi njegovo pojmovanje Kristusovega vstopa v Najsvetejše z 22. oktobra 1844 v reviji Day Star. Ellen White kasneje odobri njegovo objavo kot "pravo luč."
	19. februar	William Miller izrazi svoje prepričanje o tem, da se noben grešnik ni izpokoril v zadnjih petih mesecih: "Nisem videl nobene pristne spreobrnitve od takrat." (Voice of Truth, 19. februar 1845)
1846	24. marec	Ellen White dobi vizijo v Topshamu, Maine, ki potrdi vero v zaprta vrata. "Bog  mi je dal dve viziji, med tem ko sem bila tam. Le ti sta bili v veliko okrepčilo bratom in sestram. Brat Stowell je bil utrjen v doktrino zaprtih vrat in v vso resnico, v katero je dvomil." (Manuscript Releases, Vol. 5, p. 93)
	20. april	Otis Nichols je verjel Ellen White in bil priča njenim vizijam. Pisal je William Millerju: "Njeno sporočilo ... je ohrabrilo mnoge, da so obdržali vero in gibanje sedmega meseca; in da je naše delo končano za cerkev in svet, ostalo je le še delo za službo veri."
	jeseni	Joseph Bates se sreča z Ellen in James Whiteom. Oba sprejmeta Batesovo učenje, da bo dan odkupa trajal sedem let in se končal jeseni leta 1851. Bates je kasneje zapisal svojo teorijo: "Sedem madežev krvi na zlatem oltarju in pred sedežem milosti, popolnoma verjamem, predstavlja dobo sojenja živih svetnikov v Najsvetejšem, ... celo sedem let; ... (The Typical and Anti-typical Sanctuary, p. 10, 1850)
1847	april	Jame White objavi knjigo "A Word to the Little Flock", v kateri najdemo: "Ellen White je imela vizijo, v kateri je videla adventiste stopati po poti proti nebesom. Videla je, da so nekateri padli s poti in o njih je pisala: "Za njih je bilo nemogoče, da bi zoped stopili na pot in šli v Mesto, tako kot za zlobni svet, katerega je Bog zavrnil." "
1848	januar-december	Veliko Miliristov je do konca leta opustilo doktrino o zaprtih vratih. O. L. R. Crosier, originalni tvorec adventistične doktrine o Svetišču, govori o svoji izkušnji v letu 1848: "V letu 1846 sem razložil idejo o svetišču v članku v posebni številki revije Day Star. Objekt tega članka je bila podpora teoriji, ki govori o tem, da so bila vrata milosti zaprta, teorijo katero sem sam in z praktično vsemi adventisti, ki so se držali pogledov William Millerja, držal in ji verjel med leti 1844 in 1848. Da, vem da se jo je takrat držala tudi Ellen G. Harmon - sedaj gospa White."
1849		Joseph Bates naznani, da se je čas težav pričel: "In sedaj se je čas nadlog pričel ..." (A Seal of the Living God, 1849)
	avgust	Ellen White postavi doktrino o zaprtih vratih kot centralno učenje cerkve; kot sporočilo Jezusovih pričevanj: "Pokazano mi je bilo, da Božje zapovedi in Jezusova pričevanja glede zaprtih vrat ne morejo biti ločena ..."Dalje, v istem članku, njen angel spremljevalec pokaže na stanje grešnikov: "Moj angel spremljevalec mi je zapovedal, naj pogledam na naporno delo duš za grešne, kot je bilo. Pogledala sem, a nisem ga mogla videti; saj je čas njihovega zveličanja preteklost." (Present Truth, avgust 1849)
	september	Lokalna kuga se zdi kot izpolnitev konca sveta. Ellen White predvideva, da se bo ta kuga zelo razširila: "Kar smo slišali in videli o kugi je le začetek tega, kar še bomo. Kmalu bodo mrtvi in umirajoči vse okrog nas." (Present Truth, september 1849)
	december	David Arnold piše v Present Truth: "Potom okoliščin in izpolnitve dogodkov smo prišli do nedvomnega zaključka, da je deseti dan sedmega meseca leta 1844, Kristus končal svojo dnevno ali nadaljevalno službo ali spravno službo v prvem delu nebeškega svetišča, ZAPRL VRATA, katera noben človek ne more več odpreti; in odprl vrata v drugi del - v Najsvetejše, katera noben človek ne more zapreti, ... (Present Truth, december 1849)
1850	10. februar	V zaprtih vratih se je pojavila razpoka, ki omogoča vstop tistim, ki so bili kristiani leta 1844 a niso slišali Millerjevega sporočila. V pismu bratu in sestri Collins, 10. februarja 1850, Ellen White piše: "Duše vse okrog nas sprejemajo resnico. To so tisti, kateri še niso slišali adventnih doktrin ... "
	april	Ellen White izjavi: "Mogočni pretres se je pričel." (Present Truth, april 1850)
	april	Razpoka v zaprtih vratih je ostala še malo odprta, da bi pustila vstopiti otroke svetih: "Saj so bili (otroci) tedaj (1844) v nedolžnem stanju, ...; in so tako tudi predmet sedanjega posredovanja našega velikega duhovnika." (Present Truth, april 1850)
	april	James White piše, da je Božje ljudstvo že zapustilo Babilon (protestantske cerkve): "Nominalna cerkev, Babilon, je padla. Božji narod je izšel iz nje. Ona je sedaj sinagoga Satana. Bivališče hudičev, ki vsebuje vse lažne duhove in je ječa vseh nečistih in sovraženih ptičev." (Present Truth, april 1850)
	maj	James White  piše: "Vrata milosti ne bodo zaprta vse dokler Jezus ponovno ne pride. ... A grešnik, kateremu je Jezus razprostrl svoje roke, in ki je zavrnil ponudbo zveličanja, je ostal brez advokata, ko je Jezus prešel s svetega in zaprl vrata v letu 1844." (Present Truth, maj 1850)
	27. junij	Ellen White je imela vizijo Kristusovega skorajšnjega prihoda: "Moj angel spremljevalec je rekel: Čas je skoraj končan. Pripravite se, pripravite se, pripravite se. ... sedaj je čas skoraj končan ... in to, kar smo se mi učili leta, se bodo sedaj oni morali naučiti v nekaj mesecih." (Early Writings, pp. 64-67)
	29. julij	Sarah B. Harmon, starejša sestra Ellen White, je v pisala P. D. Lawrence - vi 29/30 julija 1850: "Verjamem, da je to zadnja zima, ki jo bomo videli, preden Jezus, naš visoki duhovnik, pride."
	avgust	Zaprta vrata so dobila še eno razpoko, da bi spustila noter Harmana Churchilla, moža, ki leta 1844 še ni bil izpreobrnjen. George Butler, predsednik Generalne Konference je rekel, da so bili adventisti precej presenečeni, da se ne - vernik zanima za njihovo sporočilo!
	september	Ellen White naznani, da je čas pri koncu: "Nekateri pričakujejo, da Jezus še ne bo tako kmalu prišel. Čas se je podaljšal za nekaj let, zato mislijo, da bi se lahko podaljšal še za nekaj več. ... Videla sem, da je Jezusov čas v Najsvetejšem skoraj končan in da čas ne bo trajal več dolgo. (Early Writings, p. 58, ed. 1907)
1851	21. junij	Vizija Ellen White v Camden - u, New York: "Takrat sem videla, de je Jezus molil za svoje sovražnike; a to naj ne bo povod za našo molitev za zlobni svet, ki ga je Bog zavrnil. ... a sedaj je se je njegov duh in naklonjenost umaknila s sveta; in naša naklonjenost mora biti z Jezusom in mora biti umaknjena od nebožjih stvari."
	19. avgust	Joseph Bates piše: "Mi razumemo Kristusa kot Posrednika za ves svet; med njegovo službo v Svetem, ... do določenega dne - ob koncu 2300 dni oziroma let - v jeseni 1844. Od tega časa dalje so vrata Sardijski cerkvi (protestantski cerkvi) in zlobnemu svetu zaprta." (Review and Herald, 19 avgust 1851)
	avgust	JAMES IN ELLEN WHITE IZDATA 64 STRANI DOLGI PAMFLET Z NASLOVOM "EXPERIENCE AND VIEWS". NOBENA REFERENCA SE NE SKLICUJE NA KNJIGO "A WORD TO THE LITLE FLOCK" IN REVIJO "PRESENT TRUTH", ČEPRAV JE VSE - RAZEN SEDMIH UVODNIH STRANI, KI IZVIRAJO IZ NASLOVA "EXPERIENCE AND VIEWS" -  KOPIRANO BESEDA ZA BESEDO IZ TEH DVEH PUBLIKACIJ. VSE REFERENCE, KI ZADEVAJO ZAPRTA VRATA SO IZ PUBLIKACIJE IZPUŠČENE.
PO  LETU  1851		KRITIČNI DEL DOKTRINE O ZAPRTIH VRATIH IZGINE IZ PUBLIKACIJ. DOLOČENI DELI PRETEKLIH PUBLIKACIJ SO V NOVIH IZDAJAH IZPUŠČENI, PRI ČEMER UREDNIKI LAŽEJO BRALCEM: "DODANE SO OPOMBE Z DATUMI IN RAZLAGAMI IN DODATEK, KI VSEBUJE DVE ZELO ZANIMIVI SANJI, KI STA BILI OMENJENI A NE TUDI VKLJUČENI V ORIGINALNI TEKST, KAR BO DODALO VREDNOST TEJ EDICIJI. POLEG TEGA, NOBENA SPREMENBA OD ORIGINALNE EDICIJE NI BILA NAREJENA, RAZEN UPORABE NOVE BESEDE TU IN TAM ALI SPREMENBE KONSTRUKCIJE STAVKA, DA BI SE IDEJA BOLJE IZRAZILA, IN NOBEN DEL TEKSTA NI BIL IZPUŠČEN. NOBENA SENCA SPREMENBE NI BILA NAREJENA V IDEJI ALI NAZORU ORIGINALNEGA TEKSTA, IN VERBALNE SPREMENBE SO BILE NAREJENE POD AVTORJEVIM LASTNIM OČESOM IN Z NJENO POPOLNO ODOBRITVIJO.

"Mnogi od njih niso verjeli v zaprta vrata. Zelo sem trpela na samem začetku srečanja. Zdi se, da je bila nevera na vsaki roki.

"Takrat sem videla, da je Jezus molil za svoje sovražnike, a to naj nas ne vodi v molitvah za hudobni svet, katerega je Bog zavrgel ... Videla sem, da si zli ne morejo več pomagati z našimi molitvami."

V letu 1851 je Ellen prav tako zapisala:

"Moj angel spremljevalec mi je rekel naj pogledam na naporno delo duš za grešnike ... Pogledala sem, a nisem videla ničesar, saj je čas njihove rešitve preteklost."  (EGW, Letter in Present Truth, 1, 3, pp. 22-23)

Kljub temu, da je z napačnimi nauki vlekla vernike za nos sedem let, je kasneje vse, vključno z vizijami, zanikala, in v letu 1884 pisala:

"Ellen je napačno interpretirala to vizijo ... Napačno je zaključila, da nihče več po oktobru 22. ne bo mogel sprejeti Kristusa, da bo rešena le mala peščica adventistov in da bodo vsi ostali bili pogubljeni."   (Robert Olson, White Estate, 1981, p.58)

Ellen se očitno ni menila za vrstice, kot so Matevž 24:36-44, v katerih je jasno rečeno: "Za tisti dan in uro pa nihče ne ve, ... Čujte torej, ker ne veste katerega dne pride Gospod vaš ... kajti Sin človekov pride ob uri, ki se vam ne zdi."

Preiskovalna sodba

Adventisti so zelo ponosni na "svoje doktrine", kot so Sabbath, stanje mrtvih in uničenje zlobnih. Pravzaprav pa so bile vse te doktrine že prisotne veliko preden so se bili formirali ASD. Le ena doktrina je originalna s strani adventistov, in to je nauk o preiskovalni sodbi. Ta doktrina je tudi edina, ki jo noben ne-adventistični teolog ni sprejel kot Biblično. Vendar je bila potrebna, da bi se maskirala napaka po velikem razočaranju leta 1844.

Po velikem razočaranju leta 1844 je Adventno moštvo potrebovelo razlago kje se je zataknilo in kaj je bilo narobe. Zgodba pravi, da je naslednjega dne mož po imenu Hiram Edson pešačil po svojem žitnem polju in premišljeval o zadnjih dogodkih. Sredi polja mu je Bog razodel kaj se je zgodilo 22. oktobra. Namesto da bi Kristus prišel iz Najsvetejšega v nebeškem svetišču na zemljo, je vstopil v Najsvetejše prvič po svojem vstajenju.

V letu 1958 je bil poslan vprašalnik 27. adventistom, za katere so menili, da so visoko kvalificirani v jeziku svetega pisma in interpretacijah. Vseh 27 se je strinjalo, da je nemogoče lingvistično povezati Daniela 8:14 in Levitikus 16 ! Večina njih je prav tako dejala, da v kontekstu Danielu 8 ni nobenih dokazov za doktrino preiskovalne sodbe.

LeRoy Froom, vodilni glas adventizma:

Poglejmo, če se lahko odrežemo bolje !

Hebrejcem 9:12, 25 pravi kontradiktorno teoriji Ellen White:
"... ampak po svoji lastni krvi, enkrat za vselej v svetišče, ko je bil pridobil večno rešitev ..." Ch (glej tudi vrste od 23-25!!!)
"... ampak po svoji lastni krvi je vstopil [PRETEKLIK] enkrat [NE LETA 1844] v sveti prostor, ko je pridobil večno rešitev za nas." KJ
"... ampak On je vstopil [PRETEKLIK] v Najsvetejše [NE V SVETO] enkrat [NE LETA 1844] za vselej, po svoji lastni krvi, ko je pridobil večno rešitev." NIV
 

Vprašanje, ki bi ga postavil Ellen je naslednje: "Če lahko Bog ustvari vesolje v 6. dneh, zakaj potrebuje čas vse od 1844 do danes, da preišče knjige. Je Bog mar počasen bralec?"

Naslednji verzi kažejo na to, da je preiskovalna sodba napačna doktrina:

2.Timoteju 2:19
"... Gospod pozna svoje ..." Ch
"... Gospod pozna te, ki so njegovi ..."KJ

Janez 10:14
"... in poznam svoje [ovce] ..." Ch
"... in poznam svoje ovce ..." KJ

1.Janez 1:9
"... nas očisti sleherne krivice ..." Ch

Hebrejcem 1:3
"... potem, ko je po sebi izvršil [PRETEKLIK] očiščenje grehov naših ..." Ch

Kološanom 1:21
"... zdaj pa vas je spravil [PRETEKLIK] ..." Ch

Kološanom 2:13
"... ko nam je odpustil [PRETEKLIK] vse grehe ..." Ch

Hebrejcem 4:13
" in stvari ni skrite pred njim, temuč vse je golo in razodeto očem njega, ki imamo z njim opravek " Ch

Janez 5:24
" Resnično, resnično vam pravim, kdor posluša mojo besedo in veruje temu, ki me je poslal, ima večno življenje, in ne pride na sodbo, temuč je že prišel iz smrti v življenje." Ch